المقال الثانى والعشرون
- المشارطة ......
ولعل ما فعلته امرأة شريح هو نوع من المشارطة حيث أن
العقود أو سمه ما شئت من التسميات التى تنتهى كلها إلى وضع أساس العلاقة الزوجية
منذ البداية وهى وإن كانت من جانب المرأة فى حالة الشعبى إلا أنها يجب أن تكون من
الطرفين حيال بعضهما البعض وهو ما سأتناوله
بما يمكن أن يكون مفيدا
للطرفين .
وقبل الحديث عن المشارطة يحسن الإنتباه إلى أن
الطرفين كلاهما يجب أن يكونا على دراية بالحقوق الزوجية فقها وعرفا وأما المشارطة فتكون فى الزيادات وهو ما فعلته زوجة شريح .
فأما الحقوق التى لها عليه فمنها ما أورده الشيخ
سيد سابق فى كتابه فقه السنة أوردتها
باختصار وبعض التعديل ولمن شاء التفصيل فليرجع إلى باب الزواج فى كتاب فقه السنة :
والحقوق المشتركة بين الزوجين هي،
1- حل العشرة الزوجية ،
واستمتاع كل من انزوجين بالاخر . وهذا الحل مشترك بينهما ، فيحل للزوج من زوجته ما
يحل لها منه ، وهذا الاستمتاع حق للزوجين ، ولا يحصل إلا بمشاركتهما معا ؟ لانه لا
يمكن أن ينفرد به أحدهما.
-2 حرمة المصاهرة : أي أن الزوجة تحرم على آباء الزوج ، وأجداده ، وأبنائه ، وفروع أبنائه
وبناته ، كما يحرم هو على أمهاتها ، وبناتها ، وفروع أبنائها وبناتها.
-3 ثبوت التوارث بينهما ، بمجرد إتمام العقد ، فإذا
مات أحدهما بعد إتمام العقد ، ورثه الآخر ، ولو لم يتم الدخول .
-4 ثبوت نسب الولد من الزوج ، صاحب الفراش .
-5 المعاشرة بالمعروف : فيجب على كل من الزوجين ان
يعاشر الاخر بالمعروف ، حتى يسودهما الوئام ، ويظلهما السلام ؟ قال الله تعالى :
"وعاشروهن بالمعروف < ]النساء : 9 ا [ .
حقوق الزوج على زوجته
·
من حق الزوج على زوجته أن تطيعه في غير
معصية ، وأن تحفظه في نفسها وماله وأن تمتنع عن مقارفة أي شىء يضيق به الرجل فلا تعبس في وجهه ، ولا تبدو في صورة يكرهها
·
عدم إدخال من يكره الزوج
·
خدمة المراة زوجها :
·
إمساك الزوجه بمنزل الزوجية
·
الانتقال بالزوجة
·
عدم خروج الزوجة من دارها إلا بإذنه
·
تزين المرأة لزوجها
·
أن تمكنه من نفسها متى طلبها فى
الفراش
الحقوق الواجبة للزوجة على زوجها منها:
ا- حقوق مالية ؟ وهي المهر والنفقة.
2 - وحقوق غير مالية : مثل
·
حسن العشرة
·
صيانتها
·
حفظ كرامتها
·
عدم الإضرار بها
·
عدم
اجبارها على معصية
·
العدل بين الزوجات ، اذا كان الزوج
متزوجا بأكثر من واحدة ، ومثل عدم الإضرار
بالزوجة ورعايتها وصيانتها والرفق بها .
وهذه هى حقوق أهل الفقه التى يطالب بها كلا من الزوج والزوجة ولكن
ليست الحياة هذه الأشياء وفقط خاصة فى زمننا هذا فما كان فى الماضى قد لا يصلح
للحاضر ( على ألا يخالف التغيير شرعا )
وذلك ما فعلته زوجة شريح القاضى فبرغم معرفتها بحقوقها فقها إلا أنها ارتأت أن
تشارط زوجها فما المشارطة التى اقصدها ؟ إنها تلك الأمور التى جدت فى أيامنا هذه
من خصوصية ما يحدث بين الزوجين فقد رأينا من تلك المرأة العاقلة وفى اسئلتها لزوجها ما لم يحويه الفقه مثل
السؤال عما يحب ويكره ومثل السؤال عن رغبته فى زيارة أهلها لها من عدمه ومثل
السؤال عن الجيران من تعاملهم ومن لا تعاملهم
وهذه هى المشارطة الحقيقية التى ينبنى عليها الفلاح لذلك فإن الصواب فى
العلاقة بين الزوجين أن يعرف كل منهما ما عند الآخر مما يحبان ويكرهان وذلك لى
يتجنبا ما يمكن أن ينغص عليهما فى مستقبل حياتهما ولا يمتنعا من التحقق من كل ما
يلزم لتتم به السعادة ( برغم أنه من الممكن أن تستجد خلال سيرهما أمور لم يتشارطا
فيها ولكن الإطار العام الحاكم يمكنهما من معالجة ما يستجد من دقائق الأمور ) .
ولعل أهم ما يمكن أن يتشارط عليه زوجان فى مقتبل حياتهما على سبيل
الإقتراح ما يلى : -
·
الإستقلال بمعنى استقلالهما
فى حياتهما عن كلا الأسرتين واعتمادهما على نفسيهما فى تدبير أمورهما الحياتية فلا
يسمحا بتدخل أحد فى ترتيبها لهما .
·
التشرنق فى المعلومات والذى يجعل أسرارهما الزوجية فى حفظ بعيدا عن أى
أحد سواهما فلا أب ولا أم ولا صديق ولا أخ ولا أخت فأسرارهما تخصهما وحدهما خاصة
ما كان فيها مشاكل لأن نشرها يضرهما أكثر مما ينفعهما .
·
حل المشاكل فلابد أن تكون هناك مشاكل فى حياة أى زوجين حديثى الزواج
بسبب اختلاف التربية والبيئة الحاضنة وربما الطباع ، لذلك من الواجب عليهما أن
يتفقا على ألا تخرج مثل هذه المشاكل خارج مسكنهما حتى يأتى الأبناء فإذا رزقوا
بأبناء فنطاق المشاكل يصبح غرفة النوم .
·
الأمور المالية الخاصة بالزوجة
والتى يجب أن يعرف الزوج أنه ليس له حق فيها إلا لو كان فقيرا من باب تصدقها عليه وإن قال بعضهم أن من حق الزوج فى
مال المرأة العاملة الثلث إن احتاج إليه
وإلا فلا حق له فيه خاصة لو اشترطت قبل
الزواج أن تستمر فى عملها وقبل بذلك .
·
وأهم من ذلك كله أن يتشارطا أن تكون حياتهما مبنية على طاعة الله عز
وجل وعلى إعانة بعضهما البعض على ذلك ولا يمكن أن يجد الإنسان بيتا بنى على طاعة
الله عز وجل ودخلته شحناء أو مشاكل .
·
التعامل مع الأهل فى البر بهم والتواصل معهم من الأسرتين .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق